Pablo Borrallo es escritor, Doctor en Historia por la Universidad de Sevilla. Además, es vocal de Geografía e Historia del Excmo. Ateneo de Sevilla. Colaborador habitual en ABC de Sevilla y en el reconocido programa "La Pasión" en 7TV, entre sus obras destacamos, Influencias artísticas en los grupos escultóricos de la Semana Santa de Sevilla, Simbolismo en la Semana Santa de Sevilla, Iconografía de la Semana Santa de Sevilla y La Pasión en Semana Santa, todas ellas editadas por Ediciones Alfar.


¿Qué aspectos considera que posee la Semana Santa de Sevilla que la diferencia de otras?

El sentido en el que el pueblo andaluz, de una manera particular, vive su religiosidad popular. Creo que es una manera tremendamente singular de vivir la fe y que nos diferencia, no solamente de distintas regiones de la geografía nacional, sino también internacional.


¿Qué ha de tener en cuenta un escritor a la hora de narrar la Semana Santa sevillana?

Si el escritor es historiador, pues un conocimiento exhaustivo no sólo de la historia de la Semana Santa de Sevilla, sino de los aspectos fundamentales que la rodea, para facilitar una comprensión adecuada de la misma.


¿Qué opina acerca de las publicaciones “Como sigue llorando Sevilla” de Francisco Correal y “Cómo Sonríe Sevilla” del Padre Ramón Cué?


SevillaPress está haciendo una labor inmejorable al resucitar auténticos clásicos de la literatura relacionada con la Semana Santa de Sevilla, y que desgraciadamente, desde hace unos años habían dejado de editarse. Creo que son libros imprescindibles en cualquier anaquel cofrade que se precie. En el caso de Paco Correal, me parece un libro como es él, periodistico, atrevido y en ocasiones divertido. Un libro especial que muestra una visión muy sui géneris de la Semana Santa.



¿Qué aspectos pasan desapercibidos para los lectores pero son esenciales para un escritor?

En muchas ocasiones, sobre todo en estudios de investigación, las referencias, esto es, las notas al pie, y la bibliografía. Creo que la bibliografía es el gran campo de trabajo, el gran laboratorio que tenemos los historiadores. La referencias, además, nos permiten apuntar aspectos relevantes y al tiempo los lectores aquellos puntos que explicar conceptos difíciles de entender. Creo que las notas al pie o las referencias son los hermanos pequeños del cuerpo de las obras.


¿Qué puede significar para un escritor presentar su obra en un edificio tan emblemático como es el Exmo. Ateneo de Sevilla?

Para cualquier escritor que se precie, venir al Excelentísimo Ateneo de Sevilla es un auténtico honor, porque el Ateneo de Sevilla es la Casa de la Cultura de esta ciudad desde el año 1887. Cuna de la Generación del 27, se trata de un foro que rezuma cultura por todas partes, en cualquiera de las disciplinas que podamos entender: la literatura, el arte, la filosofía, la historia, las ciencias… En definitiva, creo que para cualquier persona vinculada al mundo de la cultura venir a la Docta Casa es un privilegio.